Религия

[Ab$enT]

А кришнаиты сейчас праздник с музыкой проводят, в 18:00, во дворце Молодёжи.

Правда, кришнаиты это и не религия, а скорее образ жизни.

Играют классно!

[kross]

А кришнаиты сейчас праздник с музыкой проводят, в 18:00, во дворце Молодёжи.

Правда, кришнаиты это и не религия, а скорее образ жизни.

Играют классно!

Американская секта!

[Tagira]

Вот, заинтересовали в другой ветке :shock: Кстати, огромное спасибо kross за понимание! Поискала, соответственно. Если пустите... Я в вопросах вероисповеданий не агрессивна и к слову, не очень грамотна :dada:

Личное мнение: вера и религия - суть немного разные вещи. Религия - как фантик для веры. Выбор фантика зависит от многих факторов. Чаще все же от рождения: никто ведь младенца не спрашивает, хочет ли он быть христианином, когда его крестят. И воспитывают потом соответственно. Все верно, родителей надо слушаться :lol: А вот к вере нужно прийти! Как тут Тимон сказал очень хорошо: "Бог живет в раскаявшемся сердце". Верить начинаешь, когда трудно, когда страшно и безвыходно! Когда тебе просто жизненно необходимо чудо, а если оно не произошло, то убеждение, что сможешь когда-то увидеть, попросить прощения или просто сказать, как дорог... В следующей ли жизни, на небесах ли... А без этого вера настоящей не станет, ИМХО! В моем случае... Да! Произошло ЧУДО! Было очень страшно, одиноко и не на кого опереться, вот и... Мы же страна атеистов :dada: И я не была исключением. Ну и очень надеюсь встретиться с самым дорогим мне человеком, которого уже нет: моей бабушкой! Эта ранка никогда не заживет :dada: Может зря я все это? Но ведь религия подразумевает веру, не так ли? Ну и по возможности отвечу, если таковые возникнут, по вопросам ислама :)

П.С. Надеюсь всё корректно и никого не обидела :)

[dis]

такого подфорума не должно быть... ведь он представляет собой официальное разделение людей в религиозном плане... это противоречит третьему правилу форума и моим убеждениям... это идеологии, а не культуры... вот религиозная культура - это тема... весьма занимательная... верьте во что хотите, другие пусть верят во что хотят.

[Livermore]

Личное мнение: вера и религия - суть немного разные вещи. Религия - как фантик для веры.

 

 

. это идеологии, а не культуры... вот религиозная культура - это тема...

 

начну с того, что мы все под одним(т.е. Единственным) Богом ходим, и не стоит нам, человекам, этого забывать.

А по сути предмета - такой подфорум нужен по причинам

1. систематизации постов;

2. вопрос интересует всех, и верующих и не очень верующих, и верующих сами не зная в что, и т.н. атеистов.

 

Только следует всем нам определиться с термином "религия", чтоб не возникало недоразумений. Чтоб исходя из определения мы и "плясали".

И, конечно же, модером сделать ливермора, т.е. меня. Я вас, флудерастов, научу свободу любить. свободу слова.

[dis]

начну с того, что мы все под одним(т.е. Единственным) Богом ходим

 

начали не с того... это вы ходите под одним, а у меня есть знакомые язычники, православные, мусульмане и пофигисты... и мне без разницы во что они верят, если люди хорошие...

 

Только следует всем нам определиться с термином "религия"

 

я уже определился... это идеология...

[Livermore]

это вы ходите под одним, а у меня есть знакомые язычники, православные, мусульмане и пофигисты... и мне без разницы во что они верят, если люди хорошие...

И у меня есть.

Но Бог один. У всех. Все остальное - оттенки восприятия.

как поет Шнур - ... сколько Богу не молись - все равно придет пи""ец...

 

я уже определился... это идеология...

Дис, ну сам же понимаешь, что это не определение термина. Брось, не будь таким злым.

[Чеба]

Американская секта!

а в чем отличие хотя бы РПЦ от секты?

[polega]

а в чем отличие хотя бы РПЦ от секты?

Объемами влияния, хотя бы...

[Чеба]

Объемами влияния, хотя бы...

ну как бы кришнаитов по миру не так мало. явно г-н Кросс другую причину называть, отличную от своей, религию сектой имеет. знаю пгмнутых которые сектой протестантов называют. там например, звучит довод, что они собраны только для того чтоб обогатить руководителя.

[Убить всех человеков!]

ну как бы кришнаитов по миру не так мало. явно г-н Кросс другую причину называть, отличную от своей, религию сектой имеет. знаю пгмнутых которые сектой протестантов называют. там например, звучит довод, что они собраны только для того чтоб обогатить руководителя.

Вообще то такого религиозного течения как "протестанты" не существует. Это общая погремуха для разнообразных течений христианского толка от кальвинистов до всяких мормонов. Большинство из них в принципе подходят под определение "секта". Ну а тоталитарных сект, изобретенных различными психами и жуликами среди них огромное количество. Так что не будет большой ошибкой всех гугенотов записать в сектанты. Отношение к протестантствующим и в католической и православных церквях, равно как и у предстоятелей различных других древних церквей (копты, монофизиты и т.п.) однозначное и категоричное: протестанты-еретики. Многие историки и политологи считают, что протестанты (в первую очередь кальвинисты, лютеране и английские пуритане) в XVI-XVII веках свернули европейскую цивилизацию на тот путь экономического и политического развития, итогом которой стала нынешняя проамериканская модель общества. Плохо или хорошо это, оценивать не берусь, т.к. не понятно какая была альтернатива,но то что это именно так произошло довольно правдоподобно

[Чеба]

Любителям РПЦ посвящается: http://newsland.ru/news/detail/id/639470/cat/42/

Очень часто стали звучать фразы о том, что Великая отечественная война - наказание за годы безбожия и гонений на церковь 20-30-х годах (в т.ч. из уст руководителя РПЦ Кирилла). Т.е. по их логике, Гитлер - посланник бога, пришедший мстить. Дак может и РПЦ понесет наказание за свои деяния?

[kross]

Все воздастся по заслугам!(с)

[kross]

В ближайшие 10 лет мир ожидает геополитический передел.

 

http://www.islamnews.ru/news-23054.html

 

Особенно "хороши" комментарии.

[kross]

Римские Святые неразделенной Церкви: Алексей и Татьяна

 

Рим, 5 апреля 2011 года,radiovaticana.org - Святые, о которых сегодня пойдет речь, известны всем. Почитаемы они и в православной России, где их воспринимают почти как соотечественников. Почему из великого сонма Святых неразделенной Церкви - то есть прославленных ранее 1054 года, условно считающегося моментом разделения западной и восточной Церквей, -- мы выбрали именно Татьяну и Алексея? Что объединяет этих Святых, отстоящих друг от друга на полтора столетия, а может быть, еще дальше? Ответ содержится уже в самом этом уточнении: дело в том, что о святой Татьяне и святом Алексее известно немного. Тем не менее, их почитание глубоко укоренилось как в Католической, так и в Православной Церкви. Попробуем, опираясь на проведенные историографические и агиографические исследования, собрать воедино сведения, касающиеся этих всеми любимых подвижников.

Место рождения святого Алексея доподлинно не известно. Имеется несколько повествований о житии этого Святого, обогащенных легендами. Существует три версии жития Св. Алексия: сирийская легенда, греческая легенда и латинская легенда. Простую и смиренную жизнь человека Божьего, нищенствующего и аскета V века, они преобразили в красочный рассказ, который вдохновлял театральные сценарии и поэтические сюжеты как на Востоке, так и на Западе. Первой была составлена сирийская легенда. Она восходит к периоду между 450 и 475 годами, и самая древняя рукопись относится к концу V столетия. В ней рассказывается о молодом и богатом жителе «нового Рима» - Константинополя, -- который в день женитьбы тайно покидает свой дом и отплывает на Восток, в Эдессу. В 4-5 веках она была центром христианской культуры (благодаря знаменитой Эдесской школе), вплоть до того момента, когда в 7 столетии город не захватили мусульмане. Прибыв в Эдессу, юноша стал просить милостыню вместе с другими нищими на паперти.

То, что он собирал днем, вечером он раздавал беднякам. За аскетический образ жизни его прозвали Мар-Риша, то есть «Человек Божий». Его отец послал гонцов на поиски сына, но даже прибыв в Эдессу, они не смогли узнать его в исхудалом нищем, покрытом лохмотьями.

По прошествии 17 лет, почувствовав приближение смерти, он поведал свою историю ризничему храма, возле которого просил милостыню. Однажды тот обнаружил его мертвым на паперти и поспешил к епископу Рабуле с просьбой не оставлять его в общей могиле, ибо это - святой человек. Епископ отправился на кладбище, чтобы эксгумировать тело, но не нашел ничего, кроме жалких лохмотьев.

В IX веке появилась греческая или византийская легенда, которая во многом отличалась от сирийской. Прежде всего, в ней юноше было дано имя - Алексиос, что означает «защитник» или «заступник». В этом житии утверждалось, что Алексей родился в Риме и умер 17 июля, во время императоров братьев Аркадия и Гонория (годы правления - с 395 по 408). Эта легенда, сходная в общих чертах с предыдущей, рассказывает также об иконе Пресвятой Богородицы в храме Эдессы (согласно преданию, именно она почитается сегодня в римской церкви Св. Алексея на Авентийском холме). Согласно этой версии жития, Дева Мария велела ризничему привести в храм нищего, ибо он святой. Об этом вскоре узнал народ и начал почитать Алексея. Но почести были ему не по душе, и он убежал от них, отправившись на корабле в Тарс. Ветер чудесным образом привел корабль к берегам Остии. Алексей воспринял это как знак свыше и решил попросить приюта как нищий в отчем доме в Риме.

Отец радушно принял бедняка, не узнав в нем сына. Так Алексей прожил у отца 17 лет. Он спал под лестницей, терпя постоянные унижения и издевательства прислуги. Почувствовав приближение смерти, Алексей решил записать свои похождения на свитке. А когда он умер, то римские колокола зазвонили по-праздничному. Послышался голос Бога: «Ищите человека Божия, дабы он молился о Риме». Так было найдено тело Святого, в руках у которого все еще был свиток. И только императоры Аркадий и Гонорий сумели извлечь его и прочитать написанное.

Первые письменные упоминания о латинской легенде появились не ранее Х века. Сначала они были обнаружены в Испании, а в последнюю четверть столетия - в Риме. Здесь почитание Св. Алексия распространилось при архиепископе митрополите Дамаска Сергии. Он был вынужден бежать от нашествия сарацинов и поселился при храме Св. Бонифация на Авентийском холме, а также основал смешанную монашескую общину, где греки следовали Уставу Св. Василия, а латиняне - Уставу Св. Бенедикта. Община играла важную роль в ту эпоху. Среди прочего, она записала греческое житие Св. Алексея в версии, ставшей основной на Западе - она была даже помещена в «Золотую легенду» Якопо да Вараджине.

Вот основные отличия Латинской легенды: церковь, где Алексей должен был венчаться, отождествлялась в ней с той самой базиликой, где он должен был быть погребен. Несостоявшаяся невеста, которая перед свадьбой решила сохранить целомудрие, именовалась Адриатика. А свиток с автобиографией Св. Алексея из руки покойного взяли не императоры, а сам Папа в присутствии скорбящих родителей - Евфимиана и Аглаи. Они наконец поняли, что нищий в ветхих одеждах паломника, который так долго жил у них в доме, был их любимым чадом.

Латинская версия вдохновила народные песни и легенды, которые передавались из уст в уста.

В 1217 году Папа Гонорий III посвятил храм Св. Бонифация и Св. Алексею. В современной базилике, построенной в стиле барокко, почти ничего не осталось от древней церкви. Здесь находится Часовня Св. Алексея, в которой хранится частица (длиной около метра) той самой лестницы, под которой спал Святой. Частица помещена над мраморной статуей, изображающей Св. Алексея на смертном одре в одеждах паломника к Сантьяго. Статуя выполнена скульптором Антонио Бергонди. Художественным свидетельством жизни Св. Алексея стал цикл фресок конца 11 столетия, которые находятся в нижнем храме базилики Св. Климента в Риме. На них изображены атрибуты Святого - лестница, посох странника, письмо, зажатое в руке. В последующие столетия все эти детали воспроизводились новыми поколениями иконописцев.

Под именем Татьяны (Тацианы) известны две святые мученицы: Татьяна Амасийская, память которой совершается 18 августа, и Татьяна Римская, которую мы празднуем 12 января.

Первое упоминание о Татьяне восходит ко второй половине VII века - в греческих источниках. Указание, которое помогает идентифицировать место ее мученичества, содержится в «Путеводителе» XII века английского историка Вильяма Мальмсберийского, помещенном в «Историю английских королей. В нем указано: «Et in monte Nola sancta Tatiana (pausat)». Историки столкнулись со значительными проблемами в интерпретации этой фразы. Во-первых, ни один античный или средневековый источник не упоминает об этой горе в Риме -- monte Nola. Однако в древних списках римских церквей фигурирует церковь святой Татьяны, которая расположена рядом с храмом Св. Сусанны в районе Квиринала. Значит, гору Нола можно отождествить с Квиринальским холмом.

Кроме того, греческое описание мученичества Св. Татьяны утверждает, что Татьяна была погребена в «седьмом районе» (Аугустея), который включал в себя как раз Квиринальский холм.

Ученые предполагают, что этот холм в VII веке назывался «Нолой», поскольку в те времена там находился еще один храм, освященный в честь Св. Фелиция Нольского. Его память совершается 14 января. Но в древних списках очень часто указывается, что та или иная римская церковь является местом погребения святых мучеников, в то время как речь идет только об освящении церкви в честь того или иного Святого. То же самое можно было бы отнести и к храму на Квиринальском холме. Таким образом, место погребения Св. Татьяны так и не было с точностью определено.

Никакой другой раннехристианский или средневековый источник не упоминает о святой Татьяне. Имя Татьяны было введено в римский мартиролог Цезарем Баронием в XVI веке, вслед за греческими месяцесловами. Житие Татьяны, составленное в VII веке, не позволяет идентифицировать эту Святую, поскольку речь идет о легенде, записанной в последующие после мученичества столетия. Известно, что Св. Татьяна была брошена на растерзание зверям в Риме в 230 году . Ее почитание распространилось в период между VII и XV веками, когда упомянутая нами церковь Св. Татьяны была уже разрушена.

[kross]

Американский религиовед прогнозирует распространение исламского фундаментализма в Танзании

 

ВАШИНГТОН. Харви Гликмен (Harvey Glickman), отставной профессор Хаверфорд-Колледжа, анализируя религиозную ситуацию в Танзании, отмечает, что угроза распространения исламского экстремизма в стране весьма высока, передает CWN.

Религиовед напоминает, что на Синоде католических епископов по проблемам Африки, который прошел в 2009 г., ведущий танзанийский прелат — архиепископ Сонгеа Норберт Мтега сказал: «Мы любим мусульман. Совместная жизнь с ними — это наша история и культура. Но опасность, которая угрожает свободе Африки, суверенитету, демократии и правам человека, — это, прежде всего, исламский политический фактор».

По словам прелата имеет место «четко намеченный план и вполне конкретный процесс «идентификации ислама с политикой и наоборот» во всех африканских странах».

«Во-вторых, это - исламский финансово-кредитный фактор, посредством чего огромные денежные суммы из внешних стран переводятся в наши страны, чтобы дестабилизировать мир и уничтожить Христианство», — подчеркнул архиепископ Мтега.

[kross]

Будет введен запрет на уличные молитвы

 

Париж, Франция, 21 апреля 2011 года, Радио Ватикана, Agnuz - Покончим с уличными молитвами мусульман, - призывал в конце прошлой недели министр внутренних дел Франции, Клод Геан.

Мусульманам, жалующимся на нехватку мест культа, он напомнил, что в течение последних десяти лет число мечетей в стране увеличилось с одной тысячи до двух. Значит, запрета на строительство мечетей нет, - подчеркнул Геан.

Хотя он исключил возможность финансирования строительства мусульманских молельных домов из бюджетных средств, французская пресса напомнила, что это постоянно происходит. Чтобы обойти правовые запреты, мечети представляются центрами исламской культуры. Примером того является Париж, где из средств города на строительство такого центра было выделено 22 млн. евро.

Запрет проведения молитв на улицах городов вписывается в более широкие дебаты на тему секуляризации на фоне развития мусульманского сообщества во Франции. Важно напомнить, что уже введен запрет на ношение бурки. Полиция уже применила первые наказания за нарушение нового закона.

Чтобы смягчить настроение в обществе, министр Геан пригласил к себе на встречу на прошлой неделе шесть предстоятелей наиболее многочисленных религиозных общин, представленных во Франции, в т.ч. кард. Андре Вин-Труа.

В католическом сообществе опасаются, что регулируя отношения с мусульманским меньшинством, государство во имя равноправия ограничит также и права католиков, введя например запрет на проведение паломничеств, процессий или собственно самой св. Мессы.

Во время встречи, имевшей место 15-ого апреля, министр Геан старался снизить опасения. Министр заявил, что молитвы на улицах пока еще проблема локального масштаба, касающаяся трех больших городов.

[myarga]

Христос КО ВСЕМ ЛЮДЯМ НА ЗЕМЛЕ приходил. И если в данный отрезок времени гроб у мусульман - значит Богу так угодно. Любое насилие противоречит христианству совершенно однозначно.(и буддизму,и исламу) а кто считает иначе - просто коверкают писание по своему усмотрению и по несовершенству, по немощи духовной. Тема по религии не нужна не потому что не нужна религия или разговоры о Боге к примеру, а потому что ведет только к стычкам , распрям и взаимным оскорблениям на неподходящей(мягко сказано)основе.

 

В защиту ислама: Нам неприятно когда о христианстве судят по зверствам которые учиняли крестоносцы к примеру. Почкму же мы судим ислам по недостойным фанатикам от ислама которые имеют низость оправдывать религией свою жажду насилия?

 

Притча исламская:

Пророка Магомета спросили "из двух сражающихся кто попадет в ад,победитель или побежденный?" Магомет ответил "оба" когда его спросили за что же попадет в ад убиенный, Магомет ответил "За намерение убить"

 

 

Кросс, поверьте, если вы направите свою энергию и энтузиазм в борьбе с неверием на уничтожение недостойных качеств(они у любого есть) в себе и на смирение гордыни - сила ваша духовная только возрастет и пользы принесете больше себе и людям

[030]

Всё, народ, хорош ругаться! Христос Воскресе!

[Копанька]

Всё, народ, хорош ругаться! Христос Воскресе!

+100

[myarga]

Не +100,а Воистину Воскресе! :as:

[reqperator]

Воскресый из мертвых Христос-истинный Бог наш,молитвами Пречистыя своея матери,и всех святых-спасет и помилует нас, яко благ и человеколюбец! :)

[kross]

Христос КО ВСЕМ ЛЮДЯМ НА ЗЕМЛЕ приходил. И если в данный отрезок времени гроб у мусульман - значит Богу так угодно. Любое насилие противоречит христианству совершенно однозначно.(и буддизму,и исламу) а кто считает иначе - просто коверкают писание по своему усмотрению и по несовершенству, по немощи духовной. Тема по религии не нужна не потому что не нужна религия или разговоры о Боге к примеру, а потому что ведет только к стычкам , распрям и взаимным оскорблениям на неподходящей(мягко сказано)основе.

 

В защиту ислама: Нам неприятно когда о христианстве судят по зверствам которые учиняли крестоносцы к примеру. Почкму же мы судим ислам по недостойным фанатикам от ислама которые имеют низость оправдывать религией свою жажду насилия?

 

Притча исламская:

Пророка Магомета спросили "из двух сражающихся кто попадет в ад,победитель или побежденный?" Магомет ответил "оба" когда его спросили за что же попадет в ад убиенный, Магомет ответил "За намерение убить"

 

 

Кросс, поверьте, если вы направите свою энергию и энтузиазм в борьбе с неверием на уничтожение недостойных качеств(они у любого есть) в себе и на смирение гордыни - сила ваша духовная только возрастет и пользы принесете больше себе и людям

 

Попытаюсь... :vinovat:

[Алексей123]

ДЕТИ ПИШУТ БОГУ...

 

Здравствуй, Господи. Как у Тебя дела? Как живешь? Как здоровье? — Женя, 2 кл.

Синее небо, Господи, это когда у Тебя хорошее настроение? — Надя, 3 кл.

А другие страны Ты обслуживаешь? — Толик, 3 кл.

Как Ты полагаешь, что жалостливее: "Подайте ради Христа" или "Подайте ради Бога"? — Боря, 3 кл.

Я понял, что Ты самый главный на Земле, хоть и живешь на небе. А Тебя не переизберут? — Сеня, 1 кл.

Я Тебя, конечно, люблю, но маму и папу больше. Это ничего? — Зоя, 3 кл.

Господи, Ты хоть мой новый адрес знаешь? — Ляля, 1 кл.

С какого момента можно считать человека взрослым? Когда он не боится уколов или когда ему нравится Светка? — Марик, 3 кл.

А демократия, это когда одни имеют все, а другие - все остальное? — Гера, 3 кл.

Почему люди вначале влюбляются, а потом тихо плачут? — Андрей, 4 кл.

Почему мир без нежности? — Лена, 1 кл.

У Тебя есть ум или Ты весь состоишь из души? — Женя, 3 кл.

А ведь первыми начали рожать мужчины - вспомни ребро Адама и Еву. Чем Тебе не понравилось это и ты взвалил такой труд на женщин? — Зоя, 4 кл.

От какого существа появился кот? — Лена, 3 кл.

Чтоб Ты простил мне грех, надо вначале согрешить? — Петя, 1 кл.

Значит, если я правильно понял эволюцию, Ты создал Адама и Еву, а дальнейше человек произошел от обезьяны? — Сергей, 3 кл.

Почему все люди должны любить Тебя? — Игорь, 4 кл.

Почему Ты одним помогаешь, а мне нет? — Алик, 2 кл.

Ну, почему меня так легко провести? — Яша, 2 кл.

А к другим планетам у Тебя нет раздражения? — Андрей, 2 кл.

Зачем мир круглый? — Олег, 2 кл.

Как Ты на небе живешь? Все ли у Тебя есть? Может, что надо? — Зина, 3 кл.

А я есть на самом деле? — Люба, 3 кл.

Есть ли у Космоса начало и конец, правая и левая сторона, верх и низ? — Ваня, 1 кл.

Скажи по секрету, любит меня кто-нибудь? — Анзор, 3 кл.

А что было сначала, Адам и Ева или динозавры? — Яна, 4 кл.

Почему меня так и тянет вытворять что-то плохое? Это Ты меня испытываешь? — Паша, 3 кл.

Ты добрый, но зачем надо, чтоб люди умоляли Тебя: сделай то, пошли это. — Наташа, 4 кл.

Знаешь, как стыдно быть ни за что бедным? — Ираклий, 4 кл.

А как Ты стал всемогущим? — Ира, 1 кл.

Чего мне не хватает, чтоб Ты гордился мной? — Алеша, 4 кл.

Ну, а теперь Ты бы создал во второй раз человека? — Олег, 3 кл.

Я без вредных привычек. Что мне светит? — Роберт, 4 кл.

Господи, давай дружить? — Федя, 1 кл.

Ах, Господи, ну почему я так устроена? — Алла, 3 кл.

В разных книгах Тебя описывают по-разному. Где бы достать Твою фото карточку. Хоть допотопную? — Рая, 3 кл.

Я сильно позорю Тебя? — Вова, 4 кл.

Можно, я буду Тебе иногда сниться? — Валера, 3 кл.

[polega]

ДЕТИ ПИШУТ БОГУ...

:lol: Истина где-то между.