Лидеры

Итак, вопрос очень серьезный, как Березниковский соляной промысел оказался во владении Пыскорского монастыря? Небольшое отступление. В детстве помню моя бабуля очень любила читать.Книги, которые братья брали в библиотеках, газеты, которые забирала у соседей по Пятилетке 5. И однажды я увидела в руках у нее книжку с названием "Когда отгремел малиновый звон". Особо свободного времени у не не было, поэтому читала долго. Из любопытства, как-то взяла книжку и начала ее листать. Оказалась исповедью, разочаровавшегося в православной вере бывшего монаха. И конечно же не удержалась и прочитала. То, что там было написано, меня поразило. Я была равнодушна к вероисповеданию, но бабушка главные каноны соблюдала. У нас на этажерке стояла икона, которой, по словам бабули ее благословил отец на замужество. Много лет не знала, что я крещенная. Только, когда перешла в 7 класс, когда поехали в Саратов в гости к родственника, мама призналась, что я, оказывается крещенная, да еще и в староверческой церкви. Где меня крестили и когда, она не знала. У взрослой у меня мелькала мысль, узнать про мое крещение. Но не знала у кого об этом спросить. И однажды мне приснился сон: Я сижу на руках у какой-то женщины, совсем голая, мокрая, сильно замерзла, мне 1 год 8 мес. Тетя, точно не мама, которая меня держит на руках, пытается руками меня согреть, крепко прижимая к себя. И тут я проснулась. Была очень удивлена. Но потом махнула рукой. Чего только не снилось мне в моей жизни. Но через некоторое время, мне приснился еще один эпизод, из крещения, но другого характера, потом еще два других эпизода. . И главное, что возраст в этих эпизодах мне было 1 год и 8 м. Уже будучи на пенсии, когда давно не было в живых бабушки и умерла мама., я рискнула поехать в Саратов, где жила самая младшая сестра отца тетя Шура. Услышав мой рассказ о снах, сказала: "Ну, да, Галочка, тебя окрестили по просьбе нашей мамы. Она же староверка, Крестили в какой-то деревне тайком. Ни папа ни мама не знали об этом" Так что у меня к православной вере отношение особое. Но перейдем к делу. Поскольку речь идет о Пыскорском монастыре, пришлось заняться изучением возникновения православия на Руси, А конкретнее на Урале. Так я узнала, более подробно, что Крещение Руси провел князь Владимир 1 Святославович (...-1015), причем был он князем новгородским (с 969) и новгородским (с 980). А был он сын киевского князя Святослава, который в свою очередь был сыном былинного исторического князя Игоря, плененного и казненного половцами. Князь Владимир прозывался "Красно Солнышко"..Покорил вятичей, родимичей и ятвягов. воевал с печенегами, "Волжской Булгарией", "Византией" и "Польшей". При нем Древнее Русское государство вступило в период расцвета, усилился его международный авторитет. Это князь Владимир ввел православное вероисповедание как часть христианства , в положение государственного. На юге православие начало распространяться из Киева, а северных землях - с Новгорода Великого. Это новгородские "ушкуйники" на своих судах через северный путь по рекам заплывали на пермские земли, собирая налоги. Оставляли своих наместников, которые строили первые церкви, обращая местные народы в православие. Через некоторое время В Усть-Выми образовалась Епархия, как центр православия, которая начала вести летопись с1178 (6636). С 1564 года центр православия переместился в Вычегду, откуда родом зачинатель Строгановской династии. В 1619 году по распоряжению "Вологодского архиепископа, запретившего вести летописи "малым попам", Усть-Вымьская летопись было остановлена. Позже она была затребована в Вологду. Но перед тем, как ее отправить в Вологду летопись была переписана. Так что до нас она дошла уже переписанной. Изучая, найденный через интернет архив на сайте ".Усть-Вымьскую летопись", бросилась в глаза запись - "(1515) лета 7025 повеле кнызь великий Василий Ш Оникею сыну Федорову Строганову с братьею Вычегодским Усольем владети по жалованной и на князя великого соли варити". А далее пояснение "Аника (сын некоего Федора), он же Аникий, Иоанникий (14 ноября 1497 - 2 сентября 1569) будучи в иночестве Иоасаф завел в Соли Вычегодской в 1515 году солеваренный промысел. Инок низший церковный чин. Так вот откуда у Строгановых власть. Выяснилось также, что Великий князь Василий Ш, каким-то образом был захвачен ордынцами в плен. Церковнослужители собирали подаяния на его выкуп. Насколько это правда . Про князя Василия и его плен, где-то встречалось. Не могу вспомнить. Надо бы проверить. А вот, что некий Федор Строганов принимал участие в сборе подаяний на выкуп, пока верится не очень. Ясно одно у Строгановых была крепкая связь с русским православием. Продолжение следует.

То началась волна циничных самообстрелов по всей территории бывш. Украины. В России то ракеты еще в апреле кончились, Люся Арестович не даст соврать.

Вам бы книгу написать. Интересно.

Ростов закамбэчил и принёс мне победу в туре ? но были ещё 3 точных прогноза RomanIzrailevich'а, уже 14 точных счётов у Карла Густава, да и табличка становится очень плотной... но...но мы опять проиграли Бубнову, ну и ладно...мы ещё отыграемся! 13 тур стартует 14 октября, прогноз открыт и на 13, и на 14 туры) вот)

VID_20221010_163501_624.mp4

Ага, иносказательно признал громадство моего ума и могущество интеллекта. Падать мы будем потом, в День Великой Победы Совецкой Школы Предсказания !!! Падать под тяжестью лавровых венков победы ! Вот только штаны подтяну и рвану.

так приятно ? аж нос задрался ?

Поздравления Вам, Математическая Королева! Долгожданно и заслуженно.

Стоит еще не тронутый От 7го дома пустое место осталось, все убрали

Глонасс стартанул. У нас неба нет. А стране показывают. Ленинградская, Вологодская

42 пары носков для солдат уже навязано нашими мастерицами. Спасибо всем, кто нам помогает.

нет, пиши в политветку. сраться и разжигать это разные вещи.

Продолжим исследование истории Березников. Из вышеприведенной информации явствует, что Березниковский соляной промысел, и это достоверно, существовал уже в 1764 году. Обратите внимание сколько соли вываривалось на нем? До 42000 пудов в год. В пересчете на кг и тонны, сколько? Большой объем. Стало быть солеваров для этого потребовалось значительное количество, именно работников-березниковцев. Я это к чему? А к тому, что раз существовал Березниковский промысел, значит он находился на жилой территории. Все промыслы начинаются со строительства жилого помещения, жилого дома. Начало строительства такого дома на еще не обжитом месте, регистрируется в письменных источниках, как "починок". От русского слова "почин", начало чего-то. Так это обозначается в переписях и других старинных документах. А уже потом, в построенном помещении возникает, какое-либо ремесло, от реализации, продажи продукта этого ремесла. живет семья ремесленника. Стало быть в 1764 году при Березниковском промысле существовала целое поселение. Об этом свидетельствует большое количество вырабатываемой соли в то время. Так испокон веку повелось, что промыслы возникали и развивались на жилой застройке. В зависимости от количества жилых домов, застроек поселения разграничиваются по названиям. Эти общие характеристики поселений сохранились до сих пор. Чтобы иметь представление об этом, не поленюсь, приведу информацию для тех, кто интересуется историей. и возможно будет заниматься изучением истории, работать со старинными документами. И так, само слово "поселение", а вернее "населенный пункт" означает - первоначальная единица расселения людей в пределах одного застроенного земельного участка (город, поселок, село) Обязательным признаком населенного пункта является постоянное использование его, как места обитания из года в год, (хотя бы - сезонно)". (Советский энциклопедический словарь, Москва,"Советская энциклопедия", 1982 г. с 861 Какие же населенные пункты бывают (оттуда же): ГОРОД - населенный пункт, достигший определенной людности (обычно 2-5 тыс. чел.) и выполняющий: промышленные, транспортные, торговые, культурные и административные функции. ПОСЕЛОК (городского типа) - приравнивается к городу (городское поселение). СЕЛО - древнее название населенного пункта у славян с церковью или помещением для нее, крупное крестьянское поселение , равнозначное деревне (Украина, Белоруссия). ДЕРЕВНЯ - небольшое крестьянское поселение с 3-х домов и более. СЛОБОДА - разновидность поселения в Русском государстве 11-17 вв, население которого временно освобождалось от княжеских повинностей: стрелецкие, монастырские, ямские, иноземные, ремесленные. ПОЧИНОК - возникающее сельское поселение. ВЫСЕЛОК - все жители, которые переселились из других населенных пунктов, сохранив прежнее название населенного пункта, с добавлением "выселок". ХУТОР - а) сельское поселение, состоящее из одного двора при освоении новых земель б) поселение вне сел и станиц, независимо от числа дворов, в) обособленная крестьянская усадьба на земельном участке индивидуального владения. ОБЩИНА - форма объединения людей на общее владение землей и средствами производства, с полным или частичным самоуправлением. Государственная структура в царское время выглядела так: ВОЛОСТЬ - низшая ступень управления, включая несколько не крупных населенных пунктов. УЕЗД - включает несколько волостей.. Управлялся волостным старостой, после 17 в. - воеводой. ГУБЕРНИЯ - из нескольких уездов. Управлялась Губернатором - высшая власть на территории. Назначался государем. Вспомним, что Березниковский и Дедюхинский соляные промыслы одновременно были взяты в государеву казну в 1764 году. Этот год входит в правление Российским государством Екатериной Великой. Среди прочих разных преобразований в государстве Российском, она провела , некую земельную реформу, так называемую"секуляризацию ЦЕРКОВНЫХ и МОНАСТЫРСКИХ ЗЕМЕЛЬ", по которой эти земли стали считаться ГОСУДАРСТВЕННЫМИ. В связи с этим, "... около миллиона крестьян стали считаться тоже государственными, фактически освободившись от крепостной зависимости ("100 Великих политиков", Екатерина Великая, Императрица России, Москва, "Вече", Б.В.Соколов, с.179). Вот оно оказывается как. По этой-то реформе царскими чиновниками и были составлены списки всех производств, входящих во владения церковников. Теперь понятно, почему Березниковский и Дедюхинский соляные промыслы попали в государеву казну одновременно. Но тут возникает вопрос: а как они попали во владения Пыскорского монастыря? Пока на сегодня все. Продолжение следует

Депешами прямиком из Генштаба фельдъегерем в чине не ниже полковника...

Пока живая, подумала, что надо-бы итог подвести по теме. Кто-то может быть из будущего поколения заинтересуется историей нашего города с таким красивым названием Березник. Информация в теме очень интересная. А. главное со ссылками на достоверные источники. Начну, пожалуй с Ивана Ивановича Любимова., хозяина (собственника) Первого содового завода в Российском государстве. Возможно я повторюсь, описывая информацию о нем. Из книги "Усольское Прикамье", автором которой является краевед, бывший старший научный работник Березниквоского исторического музея им. И. Ф. Коновалова, Ольги Николаевны Варнаковой (Березники, 2012, с.76). "Любимов Иван Иванович (1838-1899) - выходец из крестьян старообрядцев, старший сын потомственного почетного гражданина г. Перми, купца третьей гильдии И. Ф. Любимова, купец 1-й гильдии, коммерцсоветник, Потомственный почетный гражданин, промышленник, судовладелец... И. И. Любимов принимал участие в разработке проекта строительства железной дороги в Пермской губ., по его инициативе была проложена горнозаводская ветвь от Перми до станции Чусовой и Солеварни (1879). Оставил о себе память, как общественный деятель и меценат, избирался городским головой г. Перми, был гласным городской Думы , мировым судьей, директором Богородицкого детского приюта, являлся членом комитета по строительству пермского театра. С именем И. И. Любимова связано строительство поселка близ Березниковского содового завода , названного поэтом и писателем Борисом Пастернаком в 1916 г. "маленькой Бельгией". Отмечен орденом Св. Анны 2-й и 3-й степени, Св. Владимира 3-й и 4-й степеней, двумя золотыми медалями на Аннинской и Владимирской лентах, бриллиантовым перстнем с вензелевым изображением имени Великого князя Алексея Александровича". Известная историческая личность своего времени, не только по Пермскому краю. Более подробная информация о нем содержится в юбилейных изданиях по истории содового завода, а так же в других публикациях, которые имеются в городской библиотеке. По опубликованным материалам известно, что вначале И. И. Любимов взял в аренду "казенный! Дедюхинский солеваренный завод. "Казенный", то есть находящийся на учете в государственной казне. Отсюда возникает вопрос: как и откуда судовладелец, промышленник, потомственный почетный гражданин г. Перми узнал о существовании "казенного" соляного промысла, причем не действующего на тот момент и взял его в аренду. Химик по образованию, грамотный и просвещенный человек, скорее всего из публикуемых различных изданий. Возможно, например из такого издания, как "Хозяйственное описание Пермской губернии по гражданскому и естественному состоянию в отношении к земледелию, многочисленным рудным заводам, промышленности, домоводству. Часть 1. Издано в Санкт-Петербурге в имперской типографии, 1811 г. с.266": "Ниже Дедюхинского завода 5-ю верстами на левой стороне Камы против Новоусольских промыслов находится другой соляной казенный завод, называемый Березниковским который вступил в казенное содержание, не имея ни одной действующей варницы. по причине рассолов малого содержания. Хотя в 1782 году завод сей был возобновлен, трубы поправлены и построены вновь варницы на Старорусский образец, соль вываривалась только с 1784 до 1790 году, когда рассолы были несколько выгодны для выварки соли, но когда доброта их уменьшилась даже до 7 лотов, для того оставлен был оной в упомянутом 1797 году без действия и работные люди переведены опять в Дедюхино. Соли здесь вываривалось от 14000 до 42000 пудов в год". Возьмем на заметку, что работные люди Березниковского солеваренного завода были переведены в Дедюхино ОПЯТЬ, т. е. не первый раз. До того, в другом издании с названием: "Историко-географическое описание Пермской губернии, сочиненное для атласа 1800 года". "Печатано при Пермском губернском Правлении 1801 года", читаем: "...*53. Соляные рассолы и промыслы... Ниже Дедюхинского завода пятью верстами на той стороне против Новоусольских партикулярных промыслов находится другой соляной казенный завод, который взят в казну с Дедюхинским , когда он не действовал по причине рассолов малого содержания. Хотя в 1782 году завод сей возобновлен, трубы поправлены и построены варницы на старорусский образец. *215. Дедюхинские соляные промыслы вместе с Березниковским вошли в в казенное содержание в 1764 г., бывши до того времени во владении Пыскорского Преображенского монастыря". Составил описание по заданию Вольного Экономического Общества Попов." Труд оказался настолько удачным, что его после первого издания в Перми переиздали в 1811 г. в Санкт-Петербурге". Вот оно оказывается как. И Дедюхинский и Березниковский соляные промыслы были взяты в казенное содержание одновременно в 1764 году. При этом они оба не действовали до И. И. Любимова. А до казны соляные промыслы оказались во владении Пыскорского Преображенского монастыря. Поселение Пыскор принадлежало вотчине Строгановых. Продолжение следует.