ЁжЪ Опубликовано 29 января Опубликовано 29 января 27 минут назад, Караванщик Али сказал: мне не нужны чужие мнения и мечты)))
Караванщик Али Опубликовано 29 января Опубликовано 29 января Чужие мечты, порой, приносят деньги в твой карман, Йожъ)) 1
frend Опубликовано 29 января Опубликовано 29 января 13 минут назад, ЁжЪ сказал: у ежей нет плана и мечты есть только путь
Давешний Опубликовано 29 января Опубликовано 29 января 17 минут назад, ЁжЪ сказал: у ежей нет плана и мечты есть только путь Говорят,полный вариант выглядит так : У ЕжЪа нет цели, есть только путь, и путь этот — стремление к смерти». Дак ты это,шипко-то не торопись ).
Караванщик Али Опубликовано 29 января Опубликовано 29 января 37 минут назад, frend сказал: Лошадь помните? 1
ЁжЪ Опубликовано 29 января Опубликовано 29 января (изменено) 1 час назад, Караванщик Али сказал: не те бл..ди кто хлеба ради спереди и сзади дают на ебти а те бл..ди - лгущие деньги сосущие е..ать не дающие....))) итд Изменено 29 января пользователем ЁжЪ
Newman Опубликовано 30 января Автор Опубликовано 30 января (изменено) В 16.01.2026 в 12:00, Румстер сказал: Когда вы спрашиваете «кто я сейчас — комментатор или каббалист?», Вопрос: В последнее время Вы выглядите как политический комментатор, а не каббалист?[/b] ))) Ответ: Мы, в нашем общем цивилизационном развитии, пришли к состоянию, когда заканчивается прошлая стадия развития человечества, когда человечество, как ребенок или подросток, развивалось по закону природы, естественно, в своем растущем эгоизме. Но, как и у детей, этот период прошел, и сегодня природа вынуждает нас стать взрослыми, по-взрослому относиться к жизни. А для этого нам необходимо работать вопреки своим эгоистическим желаниям, подняться над ними, в вере выше знания. Чтобы реализовать этот переход от детского состояния во взрослое, раскрывается каббала и рассказывает нам, где мы находимся, что с нами произошло и что должно произойти. Начиная с этого момента истории, у нас есть два пути развития – Путь Страданий или Путь Добра. Каббала обучает нас, как идти путем добра, т.е. учиться подобию природе, стать едиными, как вся природа. Интегральное ощущение раскроет нам истинный мир, в котором мы существуем, но который скрыт нашим узким эгоистическим ощущением. И мы сами станем существами иного мира – вечными и совершенными. Поскольку этот переход обязателен для всех и должен происходить в наше время, как говорит каббала и происходящее в мире, то оказывается, что необходимо обучать каббале по новостям – рассказывать, чем вызываются события и к чему они ведут. Кстати, вы можете просмотреть мои комментарии прошлых лет – и убедитесь, насколько они правы. А о политике и Бааль Сулам писал в своих записях "Последнее поколение" и "Аума". Изменено 30 января пользователем Newman
Румстер Опубликовано 2 февраля Опубликовано 2 февраля В 31.01.2026 в 00:48, Newman сказал: Кстати, Так, записываю: 1) преодолеть эгоизм, 2) достичь вечности, 3) не забыть купить хлеб. С чего начать?
Караванщик Али Опубликовано 2 февраля Опубликовано 2 февраля 11 часов назад, Румстер сказал: С чего начать? Достать из холодильника запотевшую ))) 1
Румстер Опубликовано 3 февраля Опубликовано 3 февраля 14 часов назад, Караванщик Али сказал: Достать из холодильника запотевшую ))) Без неё никак
Newman Опубликовано 3 февраля Автор Опубликовано 3 февраля (изменено) В 02.02.2026 в 05:27, Румстер сказал: Так, записываю: 1) преодолеть эгоизм, 2) достичь вечности, 3) не забыть купить хлеб. С чего начать? Покупая хлеб, не забывать о преодолении эгоизма во имя достижения вечности..как-то так..немного упрощенно, но вообщем так..во имя может меняться в зависимости от уровня развития.. на начальном этапе даже более, чем достаточно.. [b]Наука каббала раскрывается нам из глубины веков. В сущности, это самая первая наука, раскрытая человечеством в виде учения об устройстве мира. Но как и сегодня, так и во всех предыдущих поколениях, большинство людей не нуждалось в ней, поскольку наше эго еще развивалось.[/b] Мы проходили все эти кругообороты, развиваясь из поколения в поколение, и вроде бы нам было хорошо. Мы постоянно стремились к новым достижениям, желая наполнить себя все большими наслаждениями. Наука каббала уже тысячи лет назад говорила о том, что эта погоня за наслаждениями – всего лишь гонка за внутренним двигателем, работающим в нас, и он не поставляет нам подлинное наполнение, все это – ложно, мы лишь играем с нашими желаниями, с этими мимолетными, мгновенно исчезающими наслаждениями. Какая же от этого польза?.. Но люди не желали этого слышать. Лишь единицы задумывались о смысле жизни: для чего вся эта жизнь, этот забег между рождением и смертью. Они и развивали науку каббала все больше и больше. Они раскрыли, что на самом деле эта игра, которую наше эго, наша природа ведет с нами, - просто убийственная игра, что мы попали в мясорубку, которая перемалывает нас, все время подталкивая нас к нежелательным действиям – или наслаждениями, от которого мы не в силах отказаться, или страданиями, от которых мы сбегаем от безвыходности. И так, под воздействием двух этих сил, я постоянно бегу, как маленькое животное. Меня бьют – я убегаю, чтобы отдалиться от удара. Мне показывают где-то наслаждение – я мчусь к нему. И так я заканчиваю всю свою жизнь, наполняя все дни этой гонкой. Наблюдая такое развитие человечества, эти люди искали выход из этой бессмысленной гонки, - пока не раскрыли, что у всего этого процесса есть конец, что мы не живем в бесконечном течении жизней, между двумя силами – добра и зла, в вечной погоне за наслаждениями и бегстве от нескончаемых страданий, стараясь улучшить свою жизнь и избежать зла. Они обнаружили, что в итоге мы приходим к завершению этого развития. Это завершение происходит именно в наши дни, после столь долгого развития человеческого общества. Мы – первое поколение, которое после множества кругооборотов. в результате развития всех прошлых поколений, уже начинает понимать, что с ним происходит. Мы начинаем осознавать, что достигли некого насыщения, множество людей уже разочаровались в этой гонке. И хотя они не осознают, что всю свою жизнь гонятся за наслаждениями и сбегают от страданий, но ощущают неудовлетворенность, погружаются в депрессию. Многие люди уже начинают понимать, что это сумасшествие, а не жизнь: прийти в этот мир ради какой-то гонки - а затем уйти из него, будто пришли в казино, поиграли - и ушли, в сущности, ничего не сделав, ведь были вынуждены сбегать от страданий и гнаться за наслаждениями. Отсюда они приходят к пониманию, что видимо это не просто так, ведь в природе ничто не происходит бесцельно, все очень четко отмерено, в порядке причины и следствия, и по-видимому весь этот процесс продиктован законом развития, который должен привести нас к какой-то цели. И хотя этот процесс очень долог и кажется нам нелогичным, но на самом деле в нем кроется особая внутренняя логика: мы должны осознать зло, заложенное в нашей природе, чтобы из него достичь блага. Возможность достичь этого блага появляется сейчас, если мы ускорим осознание зла. Поэтому раскрылась наука каббала, чтобы мы не шли, как прежде, долгим и случайным путем, в бесконечных метаниях между злом и добром, каждый раз сталкиваясь с проблемами, разбираясь в них и сбегая к чему-то лучшему, а чтобы после многих поисков, уже разочаровавшись в прежнем пути, мы пожелали увидеть, что нам предстоит, и продвигаться осознанно. Таким людям раскрывается наука каббала. В них пробуждается точка в сердце, не дающая им успокоения, и они приходят туда, где могут получить знание о том, как проложить себе правильный путь – не извилистый, а прямой, - согласно закону природы, уподобляясь ему и правильно используя его. В сущности, этим мы не удостаиваемся чуда, не получаем протекции, а просто знаем закон – и вместо того, чтобы достичь цели зигзагами, идем к ней напрямую, если желаем исполнять этот закон. Это действительно более близкий и легкий путь, но в то же время более сложный. Ведь мы должны изучать и реализовать этот закон на себе - вместо того, чтобы силы природы месили нас, как тесто, придавая нам свою форму. Мы сами должны участвовать в этом, изваять из себя форму, требуемую природой. Если нам это удается, то мы придаем себе ту же форму, которую должны принять в конце, достигнув цели творения. Изменено 3 февраля пользователем Newman
Румстер Опубликовано 4 февраля Опубликовано 4 февраля 10 часов назад, Newman сказал: Поэтому раскрылась наука каббала Ты уверен, что каббала не придумана, чтобы мы перестали переживать из‑за беспорядка в квартире? „Это не хаос, это этап духовного роста!“
Румстер Опубликовано 5 февраля Опубликовано 5 февраля Слегка не брит, немного мятый, Под детским стареньким грибком Сидел мужик чутОк поддатый и разминался коньяком . Он улыбался безмятежно, и веселил глотками кровь... А мимо Бог шагал неспешно, в серьёзных думах хмуря бровь . Окинув взглядом Бог мужчину, И призадумавшись, спросил: … "К веселью разве есть причины? И где берёшь ты столько сил? Ведь, у тебя одни заботы, и вкривь и вкось идут дела, и денег нет, и нет работы, а впереди — туман и мгла!" Мужик в ответ, пожал плечами: "Ты посиди со мной отец. Я жив, здоров - к чему печали? И призадумался Творец: "Как ты справляешься с нагрузкой? Ведь всем вокруг — давай, давай!.. " Мужик в ответ: "Я, батя, — русский …" Бог усмехнулся: "Наливай! …"
Давешний Опубликовано 5 февраля Опубликовано 5 февраля 18 минут назад, Румстер сказал: Бог усмехнулся: "Наливай! …" Стих написал Виктор Ксенев. Называется " Русский " И,даж,рецензии имеет.Стихотворные. Стихом обескуражена немного, Хотя в нём, впрочем, рифма хороша. А русские споили как-то Бога, Ошибочно приняв за алкаша. Потом творец ругал себя. За дело. За худшее из сделанных им дел. И голова его тря дня болела, Ведь он опохмеляться не умел. Но по работе вынес все нагрузки, Всё выполнил - до самых мелких крох. И вдруг подумал: «Значит, тоже - русский!» Так приобрёл национальность Бог. А русские, отвесив три поклона, Крестились от чела и до плеча. И в старой церкви плакала икона, И жарким воском капала свеча. И полярные продолжения ))) : Они поддали, закусили, Уже хотели по второй, Как подошли к ним и спросили – Эт что ещё за ПИР ГОРОЙ !? Кто разрешил вам, двум опойкам В песочнице сидеть бухать!? Щас распределим мы вас по койкам, В медвытрезвитель отдыхать ! Мужик привычно на колени Пред Властью встал и завопил – Господь ! Когда ж, вернётся Ленин ! При нём Народ свободно ПИЛ ! А собутыльник, что за Бога Себя бедняге выдавал – Рванул что было сил «с порога» - Как Мастер спорта стартовал…!!! Мораль: - Коль пить надумал - дома пей Не то получишь ** *дюлей ! И не поможет даже Бог – Коли ты сам умом убог… А исче на них музыка положена(или наоборот) и поют эту песнь разные исполнители - Виталий Гасаев, Николай Пожидаев, Борис Примочкин,и,о как, - Никита Джигурда. С филосоФским наполнением звучит так : https://rutube.ru/video/0172da577607e3f9d060715860e5298c/?r=plwd
Newman Опубликовано 8 февраля Автор Опубликовано 8 февраля (изменено) В 04.02.2026 в 05:31, Румстер сказал: Ты уверен, что каббала не придумана, чтобы мы перестали переживать из‑за беспорядка в квартире? каббала не призывает закрывать глаза на проблемы, а смотреть на них из определенной точки зрения. Верное действие может родиться только лишь из правильного осознания и взгляда на проблемы..Поэтому человечество 1000 лет пытается справиться с хаосом и навести порядок, а в итоге выходить лишь еще больший хаос и беспорядок.. "[b]Вопрос: О чем говорит каббала?[/b] [b]Ответ[/b]: О том, как подняться всем нам над своим эгоизмом, с помощью доброй силы природы, Света, стать добрым и соединиться со всеми в единое цельное желание. Это доброе свойство отдачи и любви, раскрываемое между нами, называется "высшая сила", поскольку она выше нашего эгоизма. И она называется "Творец", поскольку создала нас в противоположном ей свойстве, как сказано, "Я создал злое начало". [b]Вопрос: Кому предназначена каббала?[/b] Ответ: Каждому кто ощущает в себе стремление раскрыть тайну своего рождения, свое предназначение, смысл жизни. Нет ограничений на занятия каббалой. Так сказано во всех источниках. [b] Вопрос: Почему религиозные против каббалы? [/b] [b]Ответ:[/b] Против - только те среди религиозных, которые не понимают цель каббалы, как и среди светских есть такие же. Но каббала не имеет никакого отношения к религии, потому что религия не ставит своей целью изменить свойство человека с эгоистического на альтруистическое, а только поставить его в рамки соблюдения земных предписаний. Это подробно описывает Бааль Сулам в статье "Суть религии и ее цель"" Изменено 8 февраля пользователем Newman
Newman Опубликовано 8 февраля Автор Опубликовано 8 февраля В 05.02.2026 в 08:52, Румстер сказал: Мужик в ответ: "Я, батя, — русский …" Бог усмехнулся: "Наливай! …" возможно этот все же не совсем еще тот угол зрения, под которым стоит смотреть на проблему, хотя уже есть некое осознание тщетности привычного уклада вещей)).. https://www.youtube.com/watch?v=t4dV5YYQu2k - "русские закабалены водкой и пустотой..."
Румстер Опубликовано 9 февраля Опубликовано 9 февраля 12 часов назад, Newman сказал: О том, как подняться всем нам над своим эгоизмом, с помощью доброй силы природы, Света, стать добрым и соединиться со всеми в единое цельное желание. А почему за 1000 лет никто не придумал способ попроще? Может, это как диета: все знают, что надо есть овощи, но никто не хочет?
Newman Опубликовано 15 февраля Автор Опубликовано 15 февраля В 09.02.2026 в 05:43, Румстер сказал: А почему за 1000 лет никто не придумал способ попроще? как по мне, так проще уже некуда. Все адаптировано как раз для нашего поколения, - это как персональный компьютер , древний и современный. Первыми компами могли пользоваться единицы, а современный настолько адаптирован, что каждый желающий с легкостью сможет понять что к чему.. за 1000 лет были как раз методы и способы значительно сложнее.. но все они, как и первые компьютеры утратили смысл и более не действуют.. это все равно как выйти из самолета и снова пересесть на лошадь для дальних путешествий.. [b]Съедим себя? – Доктор Лайтман, почему каббала активно идет в Россию?[/b] – Я не думаю, что она идет в Россию, она вообще идет везде. Потому что это универсальное знание о том, каким мир должен стать сейчас, именно с нашего времени. Человечество всегда развивалось под воздействием эгоизма, который рос от наших желаний. Благодаря этому шел прогресс технологий, государственного устройства. А сейчас человечество в состоянии насыщения, заполненности, эгоизм больше не движет человечеством, и развития больше нет. Но в то же время мир стал глобальным, мы всё больше зависим друг от друга. Но мы отошли от природы. Человечество становится раковой опухолью, она в конце концов съест и себя, и природу – и погибнет. Как сделать, чтобы мы в своем глобализме все-таки развивались по законам природы? Как нам сегодня выжить? Постичь это помогает каббала. [b]– Но ведь не только каббала, доктор Лайтман, многие общественные движения, науки, политики, лидеры стран, "восьмерки" и "двадцатки" – все думают об этом.[/b] – И не находят решения. Каббала вышла из древнего Вавилона: на маленьком кусочке земли в Месопотамии существовало целое человечество, очень разное, но замкнутое на себе и эгоистическое. Но жители Вавилона не стали создавать из себя глобального сообщества, а решили просто разойтись и так разрушили связь между собой. И со времен Вавилона каббала была скрыта. До нашего времени. Сейчас мы снова подошли к такому же состоянию, как в древнем Вавилоне. Всё человечество – это Вавилон, мы начинаем быть зависимыми друг от друга, но как поступать, не знаем, и практически не можем решить ни одну проблему – ни террора, ни наркотиков, ни разводов, ни воспитания детей. Не говоря уже об экономике: мы пришли к истощению источников энергии, источников воды. Нам надо понять: что значит глобальная система, интегральная связь между нами, как нам действовать дальше? Каббала – об этом, это физика глобальной системы человечества. [b] – Но ведь каббала – это религиозное, мистическое учение. Ее основа – Тора, главная книга иудеев.[/b] – Не согласен. Каббала была до всех религий, которые еще совсем молоды по сравнению с ней – им всего-то по две тысячи лет. У нас два миллиона учеников по всему миру, это люди абсолютно разных религий и национальностей. Между ними нет разницы, каббала не связана ни с какими религиозными отправлениями, атрибутами, верованиями. Это не вера. – Русская православная церковь отрицательно относится к каббале, считая, что она несет принципиально иные, нежели христианство, ориентиры в жизни и что увлекаться каббалой и оставаться при этом христианином невозможно. – Я думаю, это всё из-за недостаточного понимания сути каббалы. Вокруг нее вообще много мифов. Но от Аристотеля и Платона до ученых последнего времени, в США, Европе, – много людей, понимающих, что есть каббала. Это не красные нитки. [b] Звезды на нитке[/b] – Да, у вас нет красных ниток, хотя они, по расхожему мнению, считаются приметой каббалиста. – Нет. Мы не верим в заклинания, амулеты, религиозные атрибуты. Не продаем святую воду, как это делают другие каббалисты, не раздаем благословления. Каббала в нашем понимании – наука. Графики, формулы, учитывающие глобальные связи в мире. А другие бизнес на каббале делают. [b] – У вас есть звезды, как Мадонна или Деми Мур у Берга?[/b] – Звезд наше учение не привлекает. Мы ведь ничего человеку не обещаем. Он просто как бы осваивает новую специальность, учится понимать мир. Каббалу изучают не по амулетам, а по первоисточникам. Это книга "Зоар", написанная две тысячи лет назад. Это книги каббалиста ХХ века Бааль Сулама. Я ученик его сына. Был его секретарем, заместителем, последователем. [b] Правильный эгоис[/b]т – Я слушала вашу лекцию. Вы предлагаете стать эгоистами. – Правильными эгоистами. – Но с другой стороны, призываете всех объединяться… – Эгоист должен понимать, что его будущее зависит от правильного соединения с другими – когда каждая клетка, каждый орган тела не существует сам по себе, а работает в гармонии. И мы начинаем чувствовать друг друга как одно целое, в соединении с Природой. Это совершенно новое человечество. [b]– Вы о родстве душ, о высоком. Но душ́и прекрасные порывы не могут быть основой нашего прагматичного мира. Основой комфортного мира должна быть развитая экономика. Без этого какое же будущее?[/b] – Экономика – обязательно. Но, учитывая, что в ближайшее время мы истощим все запасы, экономика должна быть разумной, у каждого должен быть нормальный достаток, но не более. Потому что 90% того, что производится в мире, нужно, только чтобы побаловаться и выбросить на свалку. И этим истощить Землю и захламить ее. Если бы мы занялись разумным благоустройством, мы бы пришли к красивому общежитию, когда у всех было бы нормальное существование, а сверхдостаток стал бы не нужен. Природа против того, чтобы мы были обществом потребления. [b]– Это всё мечты и разговоры об идеальном обществе, если не о коммунизме. Мы это уже проходили. Но на самом деле многие завидуют олигархам, хотя и ненавидят их[/b]. – Все не могут быть олигархами. Чем больше их, тем больше антагонизма в мире. Олигархи занимаются потреблением и внутри себя глубоко пусты. Конечно, общество еще не осознало это. Но кризисы подводят нас к необходимости создавать уравновешенное общество. Настоящий коммунизм, а не тот, о котором писали Маркс, Энгельс, Ленин. [b] – Вы выступаете только перед своими учениками?[/b] – Я читал лекции в католическом университете в Чикаго, имел контакты в Ватикане, встречался с суфистами в Голландии, в Англии. В Риме у меня была большая лекция перед масонами. По моему мнению, самые чуткие люди – в России. Больше всего понимающих, глубоко чувствующих людей в Южной Америке, Испании, Германии и России. У Израиля, вы знаете, нехорошие отношения с арабским миром, но у меня есть ученики из Палестины, Иордании, из Ирана. [b] – Что вы думаете о сегодняшней России?[/b] – Россия всегда искала свой путь. У народа России есть внутренний порыв к сближению, которого нет у европейских индивидуалистов. Там только и знают, что про права и свободы. Про демократию, которую продвигает Америка. Но демократия в американском смысле не для России, и потому у вас не приживется. Россия противоположна Западу. И не стоит им подражать. Россия могла бы показать миру, что новое человечество должно быть объединенным, живущим в соответствии с законами природы. И тогда Россия обрела бы державность, стала светочем в мире, для этого у нее есть все возможности. [b] – И вы думаете, России поможет каббала?[/b] – Каббала – это применение законов природы к человечеству, ничего больше. Но в России мало говорится о важных для человека темах. Я посмотрел российские каналы и ужаснулся. Такого нет нигде. Негатив и пустота. Это что, политика такая? Все-таки у вас образованный народ, очень креативный, таким я его помню во всяком случае.
Давешний Опубликовано 16 февраля Опубликовано 16 февраля 8 часов назад, Newman сказал: У нас два миллиона учеников по всему миру, Население мира на 2025 г.,примерно,8 200 000 000 существ,из них, погрузившихся в обучение к кабаллистам ,2 000 000 - 2 000 000 от от 8 200 000 000 составляет 0,0244% .Небогато,хвала Создателю .
Румстер Опубликовано 16 февраля Опубликовано 16 февраля 9 часов назад, Newman сказал: Съедим себя? – Доктор Лайтман, почему каббала активно идет в Россию? О сути каббалы Лайтман позиционирует каббалу как «науку о глобальной системе человечества», лишённую религиозного контекста. Это его личная трактовка. Факт: классическая каббала — мистико‑эзотерическая традиция иудаизма, тесно связанная с Торой и Талмудом. Интерпретация: Лайтман отделяет каббалу от религии, называя её «физикой глобальных связей». Это спорно с точки зрения традиционной иудейской теологии. Об «универсальности» учения Он утверждает, что каббала «была до всех религий» и подходит людям любых конфессий. Контекст: исторически каббала развивалась внутри иудаизма. Её «светская» версия Лайтмана — современное явление, не признаваемое ортодоксальными иудеями. Критика общества потребления Его тезисы о «разумной экономике» и «истощении ресурсов» перекликаются с экологическими и социальными теориями, но подаются через призму каббалистической терминологии. Реальность: эти проблемы обсуждаются в науке и политике вне связи с каббалой. О России и «особом пути» Лайтман говорит, что Россия «могла бы показать миру объединённое человечество». Это риторический приём, типичный для его выступлений. Важно: подобные заявления не подкреплены конкретными программами или исследованиями. Это скорее философская гипотеза. Об отношениях с религиями Он отрицает конфликт каббалы с христианством, но Русская православная церковь действительно критикует каббалу как чуждое учение. Позиция РПЦ: каббала рассматривается как эзотерическая практика, несовместимая с христианством. Почему это не «чистая правда»? Селективная подача: Лайтман выбирает аргументы, подтверждающие его видение, игнорируя традиционные религиозные рамки каббалы. Метафоричность: понятия вроде «правильный эгоизм» или «родство душ» не имеют чётких определений и могут трактоваться по‑разному. Отсутствие доказательств: утверждения о «двух миллионах учеников» или «понимании каббалы учёными» не подтверждаются независимыми источниками. Вывод Текст отражает личную философию Михаэля Лайтмана, а не объективную реальность. Его интерпретация каббалы: упрощает сложные мистические концепции; адаптирует их под современные глобальные проблемы; намеренно дистанцируется от религиозного контекста. Если вы хотите глубже разобраться в теме, стоит: Изучить традиционную каббалу (например, труды Ицхака Лурии). Сравнить её с научной картиной мира (экология, социология, экономика). Ознакомиться с критикой Лайтмана со стороны как иудейских, так и светских экспертов.
Newman Опубликовано 24 февраля Автор Опубликовано 24 февраля (изменено) В 16.02.2026 в 05:56, Румстер сказал: классическая каббала — мистико‑эзотерическая традиция иудаизма, тесно связанная с Торой и Талмудом. Вопрос: В Википедии написано, что каббала (от слова "получение", "принятие", "предание") – это религиозно-мистическое эзотерическое течение в иудаизме. Что вы можете сказать на это? Ответ: Каббала – это наука, изучаемая людьми, которые ощущают Высший мир и достигли его постижения с помощью не мистических, а определенных внутренних действий в себе. Они изучают законы высшего устройства, высших сил, которые и сейчас существуют вокруг нас, только мы их еще не ощущаем, а каббалисты их раскрывают. Эти силы называются высшими, потому что находятся в сфере отдачи – это силы свойства отдачи, а не свойства получения. Поэтому мы так их трактуем и определяем. В каббале нет ничего религиозного, мистического или эзотерического. Это чистая наука. Так писали о ней и древние философы, которые изучали эту мудрость у каббалистов в Древнем Израиле, и ученые средних веков, вплоть до наших дней. Она не имеет отношения к иудаизму. Иудаизм зародился намного позже. Он вышел из каббалы, и является применением каббалы к обиходным действиям нашего мира. Люди, пожелавшие в нашем мире "наладить" отношения с Творцом, взяли из каббалы чисто внешние описания, и сделали из них свою религию. Так духовное учение, пропущенное через эгоизм, стало основой иудаизма и остальных религий. Реплика: В Википедии написано, что каббала появилась в XII веке. Ответ: Это тоже неверно. Каббала появилось почти 5777 лет назад. Эту дату мы отмечаем как еврейский Новый год. Появление Адама и раскрытие им закона Природы, внутри которого мы находимся, знаменует рождение науки каббала. С этого мы и начинаем свой отсчет. А с XII века начинается распространение каббалы, продолжившееся в XIV веке как официальное ее раскрытие для всех. Таким образом, единственная правильная точка в Википедии – это то, что основное раскрытие каббалы началось с XVI века. Все остальное придумано, поскольку каббала – это не философия, не мистика, не религия и не иудаизм. В этом путаются абсолютно все, включая религиозных евреев, которые считают каббалу частью своей религии. Изменено 24 февраля пользователем Newman
Румстер Опубликовано 25 февраля Опубликовано 25 февраля В 24.02.2026 в 07:06, Newman сказал: Вопрос: В Википедии написано, что каббала (от слова "получение", "принятие", "предание") – это религиозно-мистическое эзотерическое течение в иудаизме. Что вы можете сказать на это? Да, определение каббалы в Википедии — «религиозно‑мистическое эзотерическое течение в иудаизме» — корректно и ёмко отражает суть этого учения. Соединяя ключевые аспекты с исторической и концептуальной базой. Этимология термина Слово «каббала» (קַבָּלָה) происходит от древнееврейского корня кабаль (קָבַל), означающего «получать», «принимать», «передавать». Это подчёркивает: традиционность передачи знаний — от учителя к ученику; преемственность учения, которое опирается на многовековую линию духовных наставников; идею получения сокровенного знания как дара и ответственности. «Религиозно‑мистическое» Религиозный аспект: каббала — не отдельная религия, а глубинное измерение иудаизма; она опирается на священные тексты иудаизма: Тору, Талмуд, пророческие книги; её практики и концепции не противоречат основному вероучению, а дополняют его мистическим толкованием. Мистический характер: цель каббалы — личное духовное переживание единства с Божественным; акцент на внутреннем преображении человека, а не только на соблюдении внешних норм; использование медитативных и созерцательных практик для достижения высших состояний сознания; стремление понять тайны творения и роль человека в божественном замысле. «Эзотерическое течение» Эзотеричность каббалы проявляется в следующих чертах: ограниченный доступ к изучению: традиционно к каббале допускались только зрелые мужчины (обычно не моложе 40 лет), глубоко знающие Тору и соблюдающие заповеди; устная передача знаний на ранних этапах развития учения; зашифрованный язык текстов: использование символов, аллегорий, числовых значений букв (гематрия), акронимов; идея, что неправильное или преждевременное изучение может нанести духовный вред; наличие тайных уровней толкования священных текстов (уровень Сод в системе Пардес). Связь с иудаизмом: фундамент и тексты Каббала неразрывно связана с основными источниками иудаизма: Тора — каббалисты считают, что в тексте Торы зашифрованы все тайны мироздания. Каждая буква, её форма и расположение имеют мистический смысл. Талмуд — глубокое знание Талмуда считалось необходимым условием для начала изучения каббалы. Талмудические методы анализа легли в основу каббалистического мышления. Концепция Пардес (четыре уровня толкования текста): Пшат — простой смысл; Ремез — намёк; Драш — толкование; Сод — тайна (уровень, изучаемый каббалой). Ключевые тексты классической каббалы «Сефер Йецира» («Книга Творения», III–VI вв.) — учение о сотворении мира через 10 чисел и 22 буквы еврейского алфавита. «Багир» (XII век) — ранние идеи о сфирот. «Зоар» («Сияние», XIII век) — центральный текст каббалы, мистический комментарий к Торе на арамейском языке. Труды Ицхака Лурии (Аризаля, XVI век) — лурианская каббала: концепции цимцум, швират ха‑келим, тиккун. Основные концепции Сфирот (סְפִירוֹת) — 10 божественных эманаций, образующих «Древо Жизни». Цимцум (צִמְצוּם) — «сокращение» Бога для создания пространства для мира. Швират ха‑келим (שְׁבִירַתהַכֵלִים) — «разбиение сосудов»: катастрофа в божественном мире, из‑за которой искры святости попали в материальный мир. Тиккун (תִקּוּן) — «исправление»: задача человека — восстановить порядок через выполнение заповедей. Гилгул (גִלְגוּל) — реинкарнация душ для завершения их исправления. Историческое развитие Ранние корни (I–III вв. н. э.): мистические тексты о Меркаве («Божественной колеснице»). Средневековье (XII–XIII вв.): формирование классической каббалы в Провансе и Испании, появление «Зоара». XVI век: расцвет в Цфате (Израиль) благодаря учению Аризаля (Лурии), которое стало основой современной каббалы. Новое время: распространение через хасидизм в Восточной Европе. Современность: рост популярности за пределами традиционного иудаизма (что вызывает споры в ортодоксальных кругах). Вывод Определение из Википедии точно передаёт суть каббалы: «религиозное» — она укоренена в иудаизме и не существует вне его контекста; «мистическое» — нацелено на личный духовный опыт и постижение божественного; «эзотерическое» — предполагает тайное знание, передаваемое ограниченному кругу лиц; «течение в иудаизме» — это не отдельная религия, а особая традиция внутри иудаизма. Не стоит ждать от каббалы, что она поможет проучить очередного писюкатого злыдня — классическая каббала это не сборник заклинаний для мести, а духовная практика, встроенная в еврейскую традицию и нацеленная на глубокое понимание Бога, мира и человеческой души через призму еврейского мировоззрения. Её задача — не борьба с мелочными вредителями, а духовное совершенствование самого человека. Прими мои самые почтительные поклоны (но не слишком низкие — а то шею потянешь) и внимательно выслушай мудрые наставления. Правило № 1. Не пугайся! Всё выглядит сложнее, чем есть на самом деле. Если вдруг увидишь кучу непонятных терминов — просто представь, что это заклинания из сказки. И помни: даже волшебники когда‑то путали «абракадабру» с «абракадаброй». Задание № 1. Произнеси три раза вслух: «Я не боюсь новых познаний, я их абожаю!» — громко, чётко, с выражением. Если кто-то услышал и удивился — отлично, значит, ты всё сделал правильно. Правило № 2. Освоить искусство «посмотрел — понюхал — забыл — вспомнил» Не переживай, если что‑то не запомнилось с первого раза. Мозг — как шкаф: сначала надо запихнуть туда всё подряд, а потом уже раскладывать по полочкам. Задание № 2. Выбери любой сложный термин (например, «каккала», «сквирот» или «титькун»). Нарисуй к нему смешной пенис на 3 кадра: как этот термин «живёт» в твоём сознании. Пусть будет абсурдно — чем смешнее, тем лучше! Правило № 3. Будь как детектив Любопытство — твой лучший друг. Задавай вопросы, даже если они кажутся глупыми. Глупых вопросов не бывает — бывают только люди вопросы, которые никто не задал. Задание № 3. Придумай 5 самых нелепых вопросов по теме (например: «А если сквирот — это сок, какой у него вкус?» или «Можно ли использовать цимцум вместо диеты?»). А потом попробуй найти на них хоть немного осмысленные ответы. Правило № 4. Ошибки — это бонусы Ошибся? Отлично! Ты только что открыл новый способ, как не надо делать. Это тоже ценный опыт. Задание № 4. Соверши какую‑нибудь маленькую ошибку (например, напихай полный рот грязи задом или попробуй пукнуть через нос). Потом улыбнись и скажи: «Спасибо, ошибка, ты сделала меня мудрее!» Правило № 5. Перерывы — святое Мозг, как батарейка: если не подзаряжать — потухнет. Поэтому каждые 25 минут делай перерыв на что‑нибудь весёлое: потанцуй 300 минут под воображаемую музыку; сделай «лицо удивлённого лягушонка»; найди в комнате предмет оранжевого цвета и придумай ему супергеройское имя. Задание № 5. В течение дня сделай 3 таких перерыва. Запиши, какой был самый смешной в эту тему. Правило № 6. Делись находками Нашёл что‑то интересное или смешное? Расскажи другим! Совместный смех — как групповой секс: заряжает всех позитивом. Задание № 6. Найди кого‑нибудь (друга, коллегу, кота — на твоё усмотрение) и расскажи ему одну забавную вещь, которую узнал сегодня. Если кот не впечатлился — попробуй ещё раз, но с другим котом, ну и так далее, пока коты не кончатся. Правило № 7. Финал — это новый старт Каждый завершённый этап — повод для праздника. Даже если это просто «я сегодня узнал, что такое сквирот», — это уже полдела! Финальное задание. В конце дня скажи себе (нужно вслух и при свидетелях): «Я сегодня удалец! Я узнал что‑то новое, посмеялся и не взорвал пукан. День прошёл прилично!» Запомни: путь мудрости — это не марафон, а весёлая прогулка с неожиданными поворотами. Так что шагай смело, улыбайся почаще и не забывай — даже великие мудрецы когда‑то не знали, где право, а где лево.
Караванщик Али Опубликовано 25 февраля Опубликовано 25 февраля Румстер, на что-то тяжелое перешли с мухоморов-то?
Рекомендуемые сообщения
Для публикации сообщений создайте учётную запись или авторизуйтесь
Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий
Создать аккаунт
Зарегистрируйте новый аккаунт в нашем сообществе. Это очень просто!
Регистрация нового пользователяВойти
Уже есть аккаунт? Войти в систему.
Войти