-
Постов
2356 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
11
Весь контент Каштанка
-
Давай в личку пиши кого проверить надо. Я скопирую из полного древа эти персоны. Ну и заодно перепроверю их. Ошибки у меня могут быть. Я их даже сама за собой спустя какое-то время находила.
-
Всё, что старше 1920 года - это по Метрикам, Ревизиям, Исповедальным росписям и Брачным обыскам, данным сайтов про войну и военнопленным. Все кто ближе к нашему времени - это из твоих данных, из данных двух Зрячих разных веток, они мне по интернету сами написали. Вот как они мне написали, так я и перепечатала.
-
Родословная линия Зрячих из Дедюхино Родословная без исходных данных где взята информация о персонах, так как эти данные значительно увеличивают объём теста. Но всё есть в полном документе. линия Зрячих сокращ..docx Ну, или так из ВК Родословная линия жителей села Дедюхино Пермской губернии по фамилии Зрячих
-
Посмотрела. Да, есть Мосягино в Иоанно-Предтеченской церкви. А Веретия в Свято-Троицкой должна быть. Но все соседние деревни и волости встречаются по всем соседним городам, деревням и сёлам. Например я, составив основу Зрячих в Дедюхинском Христорождественском соборе, теперь просматриваю метрики Усть-Боровской Рождество-Богородицкой церкви. Не знаю по какой причине, но 4 семьи почему-то там всех своих детей крестили. В этом деле, видимо, не было привязки к своей церкви. Где нравилось, туда и шли. Ну, или ещё по каким причинам.
-
Это вам надо, скорее всего, надо Зырянку смотреть. Иоанно-Предтеченскую церковь. Там все рядом находящиеся деревни: Абрамово ,Чупино, Суханово, Пермяково и так далее. Искать на Поколениях Пермского края удобно по географическому указателю.
-
До 1864г Бычины так и записаны Росписях вчетвером: мама и три дочери. Затем Росписи отсутствуют до 1898г. А в этих Росписях уже совсем другой порядок записывания верующих. Такого раздела как государственные нет. Что дальше с Бычиными по Росписям не отследить . Девочки повыходили замуж и сменили фамилию. А вдова, скорее всего, уже умерла, ведь в 1864г ей было уже 47 лет.
-
У меня из записей в Исповедальных росписях исчез С 1844г холостой Фёдор Андреев 24.12.1824гр
-
Всё у Бычиных было до 1855г без изменений. А в этом году карандашом приписано "помер". На тот момент по записям ему 30 лет. И появилась ещё одна дочь у пары - Иулиания 1 год. ЗАписана семья, по-прежнему, в разделе Государственные крестьяне. Мастеровым поработал или нет никто не узнает сейчас.
-
Я знаю что есть. И смотрела. И кое что выписала/скопировала. Спасибо ему ) А ты тогда какие метрики смотришь?
-
Таня, ты ведь по Усолью смотришь? Если где Зрячих встречаются запиши ,пожалуйста. А то у меня взрослых человек около 10ти куда-то пропали из записей. Причём не умерли. Записей о смерти нет. А ты мне напиши свои фамилии в личку. Я твоих запишу ,если встретятся.
-
Понятно ) Ну вам есть куда и что копать. Потом поделитесь до какого колена дошли. Интересно же )
-
Аха ) Всегда с замиранием сердца открываю очередной старинный документ. То ли будешь часами всматриваться и разбирать что написано, то ли быстро прочитаешь, только иногда застревая на непонятном слове. Очень благодарна писцам с хорошим почерком! Сама пишу курица лапой. Если что то надо разборчиво пишу печатными буквами )
-
Так вы обе стороны, получается, изучаете? И по стороне прадедушки Илье Николаеву, и по стороне прабабушки Анны Стефановы? А данные поручителей вам о чём-то говорят? Ведь часто поручителями были родственники с той или иной стороны. Хоть и не всегда. Тогда если копаться вглубь, то надо искать в Чердынских записях. В Дедюхино Анна только родилась и сколько-то лет до замужества росла и воспитывалась. Затем уже с мужем они где жили? В какой деревне?
-
Таня, я конкретно по данным фонда, описи и делу открываю в Архивах Прикамья. А вот эти цифры уже смотрю в ППК. Ну ,или как ты, просто нажимаю два раз на открыть и всё. А вот если точно не знаю что искать. То по архивному поисковику по слову или словосочетанию. Ещё по дате можно.
-
Мы сами себе поставили разные задачи. Ты работаешь на благо всех. Я ищу только тех, кто мне в данный момент интересен. Стараюсь дойти до самых возможных первоисточников. Если для всех - это необъятно и невыполнимо. Мне больше нравится поставить решаемую задачу и решить её.
-
Хм. Ну я не знала что у тебя уже всё записано. Мы делали вдвоём одну родословную (это другую родословную, не Зрячих). Так вот у нас большая часть совпадала. Но были нюансы. Так как мы же разные люди и ищем и записываем, запоминаем по разному, то у нас получилось, что мы дополнили друг друга. Что-то он не увидел и не записал, либо ошибся где-то в дате, в имени. Либо я также не нашла или ошиблась. Так что, думаю, лишним не будет ) Да и тренировка в чтении разных почерков разных веков. Я теперь уже почти всё прочитываю. Если только документы середины-конца 18 века не получается, а так за середину 19 уже бегло читаю как современные ручные записи.
-
Вера, а вообще вы где увидели первоисточник про Степана Бычина? Вы родственники по женской или мужской линии к этой паре Бычиных?
-
А! ну всё понятно. С этой бумагой он холостым приехал из Чердынского уезда в Дедюхино в 1847 году А по этому разрешению женился на Марфе Корниловой в том же году. Вопрос где брак регистрировался. В Лёнве или в Дедюхино? Потом они стали детей рожать. А вот дальше что было пока неизвестно.
-
Это можно узнать, пересмотрев Брачные обыски за те года. Но в росписях он записан как государственный крестьянин. До 1852 года как минимум. Завтра буду смотреть росписи за 1853-1857 года. Я не знаю как из крестьян переходили в мастеровые. Наверное, просто приходили в контору и нанимались на работу и всё.
-
Вчера просмотрела самую первую метрику за 1869-1872 года после большого перерыва. Своих нашла, а ваши не встречались вообще ни разу. Следовательно, вряд ли Бычины жили в Дедюхино в это время. Если только уже просто жили в возрасте, когда ни женятся, ни детей рожают, в смертях их тоже не было до 1872г. Так что, появившись в Дедюхино в 1847 году, родив здесь двух дочек, эта пара могла до 1869 года: 1.уехать вместе с детьми на родину в Чердынский уезд или на новое место 2.если выжили одни девочки, то они поменяли фамилию при замужестве, а пара тут же, в Дедюхино, постарела, и нужно искать запись их смерти 3. ваш вариант?
-
Пока вычитываю Исповедальные росписи до 1864 года могу и ваших записать. Тем более что они записаны строго в своём разделе государственных крестьян. Но по ним понятно только кто и когда исповедовался и причащался. И всё это в форме конкретной семьи проживающей на конкретной улице. Если же ваши куда-либо съехали, то это будет понятно только по тому, что их перестали записывать. А вот куда они делись там не писалось. Записывали только "умре" или "взамуж". То есть если Бычины будут записаны до 1864г я прослежу. И состав семьи запишу. Если исчезли записи о них, то отмечу в каком году. Хорошо бы ещё Брачные обыски пересмотреть. Там очень много полезной инфы. Но я с ними уже закончила работать.
-
В дедюхинских Исповедальных росписях за 1851г есть дочь Анна 9 месяцев.
-
Я уже разобралась как искать. Быстрее всего по фонду, описи и делу. Да. То, что на Поколении Пермского края считается не отсканированным на Архивах отсканировано. Спасибо, Гарри!
-
Для понимания ищущих. Нужно открыть сайт ГосКаталог. В поисковике этого сайта набрать нужное слово. Я сейчас набрала "Бычин". В подменю будет пять документов. Из них три относятся непосредственно к нашему Бычину. Их прочитать и у себя записать всю полезную инфу и в каком документе и где она найдена. Вдруг придётся вернуться к ней и что-то уточнить. Ткни, пожалуйста, где отсканированные дедюхинские метрики на Архивах? В Поколении ничего не изменилось. За более дальние года отсканированы, за ближайшие к ним нет.