Перейти к содержанию

Каштанка

Пользователи+++
  • Постов

    2356
  • Зарегистрирован

  • Победитель дней

    11

Весь контент Каштанка

  1. Давай в личку пиши кого проверить надо. Я скопирую из полного древа эти персоны. Ну и заодно перепроверю их. Ошибки у меня могут быть. Я их даже сама за собой спустя какое-то время находила.
  2. Всё, что старше 1920 года - это по Метрикам, Ревизиям, Исповедальным росписям и Брачным обыскам, данным сайтов про войну и военнопленным. Все кто ближе к нашему времени - это из твоих данных, из данных двух Зрячих разных веток, они мне по интернету сами написали. Вот как они мне написали, так я и перепечатала.
  3. Родословная линия Зрячих из Дедюхино Родословная без исходных данных где взята информация о персонах, так как эти данные значительно увеличивают объём теста. Но всё есть в полном документе. линия Зрячих сокращ..docx Ну, или так из ВК Родословная линия жителей села Дедюхино Пермской губернии по фамилии Зрячих
  4. Посмотрела. Да, есть Мосягино в Иоанно-Предтеченской церкви. А Веретия в Свято-Троицкой должна быть. Но все соседние деревни и волости встречаются по всем соседним городам, деревням и сёлам. Например я, составив основу Зрячих в Дедюхинском Христорождественском соборе, теперь просматриваю метрики Усть-Боровской Рождество-Богородицкой церкви. Не знаю по какой причине, но 4 семьи почему-то там всех своих детей крестили. В этом деле, видимо, не было привязки к своей церкви. Где нравилось, туда и шли. Ну, или ещё по каким причинам.
  5. Это вам надо, скорее всего, надо Зырянку смотреть. Иоанно-Предтеченскую церковь. Там все рядом находящиеся деревни: Абрамово ,Чупино, Суханово, Пермяково и так далее. Искать на Поколениях Пермского края удобно по географическому указателю.
  6. До 1864г Бычины так и записаны Росписях вчетвером: мама и три дочери. Затем Росписи отсутствуют до 1898г. А в этих Росписях уже совсем другой порядок записывания верующих. Такого раздела как государственные нет. Что дальше с Бычиными по Росписям не отследить . Девочки повыходили замуж и сменили фамилию. А вдова, скорее всего, уже умерла, ведь в 1864г ей было уже 47 лет.
  7. У меня из записей в Исповедальных росписях исчез С 1844г холостой Фёдор Андреев 24.12.1824гр
  8. Всё у Бычиных было до 1855г без изменений. А в этом году карандашом приписано "помер". На тот момент по записям ему 30 лет. И появилась ещё одна дочь у пары - Иулиания 1 год. ЗАписана семья, по-прежнему, в разделе Государственные крестьяне. Мастеровым поработал или нет никто не узнает сейчас.
  9. Я знаю что есть. И смотрела. И кое что выписала/скопировала. Спасибо ему ) А ты тогда какие метрики смотришь?
  10. Таня, ты ведь по Усолью смотришь? Если где Зрячих встречаются запиши ,пожалуйста. А то у меня взрослых человек около 10ти куда-то пропали из записей. Причём не умерли. Записей о смерти нет. А ты мне напиши свои фамилии в личку. Я твоих запишу ,если встретятся.
  11. Понятно ) Ну вам есть куда и что копать. Потом поделитесь до какого колена дошли. Интересно же )
  12. Аха ) Всегда с замиранием сердца открываю очередной старинный документ. То ли будешь часами всматриваться и разбирать что написано, то ли быстро прочитаешь, только иногда застревая на непонятном слове. Очень благодарна писцам с хорошим почерком! Сама пишу курица лапой. Если что то надо разборчиво пишу печатными буквами )
  13. Так вы обе стороны, получается, изучаете? И по стороне прадедушки Илье Николаеву, и по стороне прабабушки Анны Стефановы? А данные поручителей вам о чём-то говорят? Ведь часто поручителями были родственники с той или иной стороны. Хоть и не всегда. Тогда если копаться вглубь, то надо искать в Чердынских записях. В Дедюхино Анна только родилась и сколько-то лет до замужества росла и воспитывалась. Затем уже с мужем они где жили? В какой деревне?
  14. Таня, я конкретно по данным фонда, описи и делу открываю в Архивах Прикамья. А вот эти цифры уже смотрю в ППК. Ну ,или как ты, просто нажимаю два раз на открыть и всё. А вот если точно не знаю что искать. То по архивному поисковику по слову или словосочетанию. Ещё по дате можно.
  15. Мы сами себе поставили разные задачи. Ты работаешь на благо всех. Я ищу только тех, кто мне в данный момент интересен. Стараюсь дойти до самых возможных первоисточников. Если для всех - это необъятно и невыполнимо. Мне больше нравится поставить решаемую задачу и решить её.
  16. Хм. Ну я не знала что у тебя уже всё записано. Мы делали вдвоём одну родословную (это другую родословную, не Зрячих). Так вот у нас большая часть совпадала. Но были нюансы. Так как мы же разные люди и ищем и записываем, запоминаем по разному, то у нас получилось, что мы дополнили друг друга. Что-то он не увидел и не записал, либо ошибся где-то в дате, в имени. Либо я также не нашла или ошиблась. Так что, думаю, лишним не будет ) Да и тренировка в чтении разных почерков разных веков. Я теперь уже почти всё прочитываю. Если только документы середины-конца 18 века не получается, а так за середину 19 уже бегло читаю как современные ручные записи.
  17. Вера, а вообще вы где увидели первоисточник про Степана Бычина? Вы родственники по женской или мужской линии к этой паре Бычиных?
  18. А! ну всё понятно. С этой бумагой он холостым приехал из Чердынского уезда в Дедюхино в 1847 году А по этому разрешению женился на Марфе Корниловой в том же году. Вопрос где брак регистрировался. В Лёнве или в Дедюхино? Потом они стали детей рожать. А вот дальше что было пока неизвестно.
  19. Это можно узнать, пересмотрев Брачные обыски за те года. Но в росписях он записан как государственный крестьянин. До 1852 года как минимум. Завтра буду смотреть росписи за 1853-1857 года. Я не знаю как из крестьян переходили в мастеровые. Наверное, просто приходили в контору и нанимались на работу и всё.
  20. Вчера просмотрела самую первую метрику за 1869-1872 года после большого перерыва. Своих нашла, а ваши не встречались вообще ни разу. Следовательно, вряд ли Бычины жили в Дедюхино в это время. Если только уже просто жили в возрасте, когда ни женятся, ни детей рожают, в смертях их тоже не было до 1872г. Так что, появившись в Дедюхино в 1847 году, родив здесь двух дочек, эта пара могла до 1869 года: 1.уехать вместе с детьми на родину в Чердынский уезд или на новое место 2.если выжили одни девочки, то они поменяли фамилию при замужестве, а пара тут же, в Дедюхино, постарела, и нужно искать запись их смерти 3. ваш вариант?
  21. Пока вычитываю Исповедальные росписи до 1864 года могу и ваших записать. Тем более что они записаны строго в своём разделе государственных крестьян. Но по ним понятно только кто и когда исповедовался и причащался. И всё это в форме конкретной семьи проживающей на конкретной улице. Если же ваши куда-либо съехали, то это будет понятно только по тому, что их перестали записывать. А вот куда они делись там не писалось. Записывали только "умре" или "взамуж". То есть если Бычины будут записаны до 1864г я прослежу. И состав семьи запишу. Если исчезли записи о них, то отмечу в каком году. Хорошо бы ещё Брачные обыски пересмотреть. Там очень много полезной инфы. Но я с ними уже закончила работать.
  22. В дедюхинских Исповедальных росписях за 1851г есть дочь Анна 9 месяцев.
  23. Я уже разобралась как искать. Быстрее всего по фонду, описи и делу. Да. То, что на Поколении Пермского края считается не отсканированным на Архивах отсканировано. Спасибо, Гарри!
  24. Для понимания ищущих. Нужно открыть сайт ГосКаталог. В поисковике этого сайта набрать нужное слово. Я сейчас набрала "Бычин". В подменю будет пять документов. Из них три относятся непосредственно к нашему Бычину. Их прочитать и у себя записать всю полезную инфу и в каком документе и где она найдена. Вдруг придётся вернуться к ней и что-то уточнить. Ткни, пожалуйста, где отсканированные дедюхинские метрики на Архивах? В Поколении ничего не изменилось. За более дальние года отсканированы, за ближайшие к ним нет.
×
×
  • Создать...