Жаль погибшего.
Кстати, можно заметить мутацию этики общественной.
Ранее в новостях мы бы услышали и имя погибшего в таком роде - мол - вчера такого-то числа в таком-то часу господин Эн был убиен укушеннымъ реакцией своего организма на яд несчастно встреченной им осы, что во множестве обитают у мест продажи ароматных сладких сочных фруктовъ, чем ввел во смущения невольных свидетелей, кои затем имели потребность сказать, что по их ощущениям время изволило шагать пребыстро - такъ, что минуты казались за десяток оныхъ разомъ и вследствие того карету скорой ждали сверхъ всякой мочи.
По поводу ""не пиши мне больше"Тут не ты решать будешь,кто тебе пишет,ущерб)))" мне вспомнился давний разговор о функциях форума: можно , и форум к тому способствует, нажать пару кнопок - и более не видеть и даже мелких самых упоминаний о человеке, к коему вы терпите неприязнь; таким образом нам дана радость интернет оставить прелестным местом, где мы сами формируем круг своего общения, за рамками которого могут быть разные люди: они могут грабить караваны чужих диалогов, жечь демонстративно книги неудобных мыслей, болеть или наслаждаться разными речевыми модами, и развиваться в соответствии с ними, и иметь свою судьбу - как указывают нам мыслители, которая также будет иметь некие свои пути за рамками тех границ, которые вы так установите. Иногда быть может вы и изобретёте очередной пенициллин сугубо для себя и своих друзей, но скорей всего спустя годы вы также будете знать, что какими бы ни были строгими границы кругов ваших крепостей, вы когда-нибудь не выдержите, и выгляните за крепостные стены - на презренные равнины отвергнутой вами дикости и узрите, как буйствуют эти банальные в своей предсказуемости болезни социума, которые были вами же выброшены на растерзание культурологическим технологам темного пути - и поделом, и таки станете открытымъ для общения, чтобы хоть как-то противодействовать тьме (к примеру этим заунывным жутким речитативам с повторяющимся ритмическим рисунком, жазигательным первые несколько тактов ) являя пример существования иного мира. Но прежде, я вам буду петь хвалы о механизмах игнорирования пользователей, ведь это иной раз единственное средство обеспечить себе приятное и продуктивное для синтеза мысли пространство. На эту тему вспоминается шедевр идеи, шедевр мысли о рае и его ценностях - с Ермольником фильм - "Трудно быть Богом". Там весь фильм начинается с неких явлений, что преследуют всё время, прерываясь лишь... Наверное не стоит раскрывать ни сюжетов, ни задумок творцов? Извините - задумался и так лирически отступил, что ушел совсем почти.
Неужели сейчас упоминание имени убиенного несчастным случаем настолько тайно? Публикация имени нарушает какие-то правила? Мне припоминаются обычаи нашего судопроизводства, когда, сменив общественную важную персональную идентификацию - имя ли, фамилию и прочее, человек обязуется подать в официально издаваемую газету о том уведомление общественности. Разве смена его телесного статуса не является подобным же по важности явлением? Вот такой вопрос - некую коллизию этических устремлений я бы хотел попросить прояснить. Что вы думаете об этом?
